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伊斯兰教的基本教义是什么?
作者:提问者  文章来源:互联网  点击数  更新时间:2007-03-21 18:55:00  文章录入:admin  责任编辑:admin

jatau842
[学弟]
伊斯兰教的基本教义是什么? 0分
回答:2   浏览:856   提问时间:2007-03-21 18:55
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达伍德
[学者]
伊斯兰的教义由三部分组成

一. 基本信仰;依玛尼(:指信真主(安拉)、信天仙、信经典、信使者、信后世、信前定。
二. 宗教义务; (尔巴达特):指穆斯林必须完成的五项宗教功课;简称念、礼、斋、课、朝。
三. 善行:(以罕萨尼):指穆斯林必须遵守的穆罕默德圣人按《古兰经》指导规定的道德行为规范。
承认和虔诚信仰基本信条,身体力行宗教功课和止恶扬善合为一体,构成伊斯兰教的基本教理。
伊斯兰教最基本的信仰宗旨
(俩一俩孩印烂拉胡穆罕埋杜雷来苏论拉习)万物非主,唯有“安拉”是应受崇拜的主宰,穆罕默德是安拉的使者。

中国穆斯林称此为“清真言”。“清真言”是全部真理的精深概括,是伊斯兰的最高纲领,是穆斯林的唯一信仰,是宇宙万事的最终总结。穆斯林必须内心诚信、语言表达、时常诵读、永记不忘,不能有丝毫的怀疑和争辩。诚信清真言是成为穆斯林最基本的条件.

崇拜独一的最高主宰安拉,是信仰的最高原则和总纲,其它一切信仰细则由此派生规定;诚信穆罕默德是安拉派遣的使者,他是人不具神性,不是被崇拜的对象,其职责是奉主命向全人类“报喜讯”、“传警告”。而且他以身作则,成为穆斯林仿效的最佳典范。

伊斯兰教义中的六大信条

一、 信真主(安拉):
伊斯兰教是真正的一神信仰,穆斯林信奉唯一的真主。承认并信仰安拉是宇宙和人类社会至高无上的唯一主宰,是宇宙的创造者,恩养者,管理者。安拉是全能全知,全听全观,至仁至慈,普慈特慈,至善至美,独一无二,无任何比拟和匹敌,不生育也不被生。无需求,无方位,无约束,无所不在,永生自存,无始无终,无始而开万物始,无终而统万终。实体存在超越物质,超越自然,万物皆仰赖安拉而存在,只有安拉可受万物崇拜。中国人尊称为“真主、主、为主的、胡达”、等
真主有99个尊名,加上“安拉”;共有100个尊名,都是美好的赞词,如创造者、全能者、完美者、圣洁者、深知者,为所欲为的、等等,穆斯林通常念诵这些美好的词汇来赞誉真主的高贵品质。穆斯林只信仰和崇拜独一的真主,不崇拜其它任何物。

二、 信天仙(天使):
相信有天仙存在,他们是安拉以光创造的妙体,不分男女,不婚不育、无眠无倦、无食无泻、无私无欲、秉性纯善、有超凡能力,但不具神性,不可对其崇拜,他们数量繁多、分工不同、唯主命是从。

三、信经典(古兰经)
信仰安拉下降给人类的一切经典均为真实的,是源于真主的,是主的启示。这些经典是人类不能仿作和模拟的,是指示和引导人类的明证。

伊斯兰教承认真主(安拉)在不同历史时期,不同历史背景下启示给不同使者的有百余部经典,用以教导人类遵主之道。

其中最贵的是启示给穆罕默德圣人的 《古兰经》,其次是穆萨圣人的《讨拉特》(摩西律法),尔萨圣人的《引支勒》(福音书),达乌德圣人的《哲布勒》(诗篇)等。所有下降的经典都是安拉神圣的言辞。

自《古兰经》颁降后,以前颁降的一切经典所载律例全部作废。那些经典虽然是安拉颁降的,但其内容有的散失,有些被人为的删改、隐瞒和修订,因而是过时的、失真的。

《古兰经》包含以前经典的全部意义,是从下降之时起一字不差的完完整整被记录的神圣经典。人们只能遵循《古兰经》这最后一部永久法典行事。
《古兰经》共30卷、114章、6236节,按下降地点分“麦加章”和“麦地那”章。“古兰”意为“诵读”,另有55种称谓,其中以“尊贵的读本、光、真理、智慧、训诫、启示、吉庆、哲理等为穆斯林所常用。
《古兰经》是安拉派天使“哲布来依赖”在23年中,以阿拉伯语传达给使者穆罕默德的最后一部天启经典,以弘扬和传播伊斯兰教,由他的圣门第子汇集成册。
《古兰经》的内容包罗万象,可称神启的“百科全书”。其中心是认主独一的六大信仰纲领和拜主独一的五项基本功修。
其它主要内容包括:(1)、为伊斯兰教和人类社会制定了种种制度、伦理规范、道德标准及行为准则。其中主要强调解放妇女、善待孤儿、命人行好、止人干歹、顺从忍耐、施济孝亲、公正诚实、友爱团结,反对暴力欺诈、浪费吝啬、狂妄骄傲、各种犯罪等。
(2)、为政教合一的穆斯林共同体确立了宗教生活、政治文化、社会经济、军事法律等各种制度。主要包括宗教课税、贸易法则、饮食婚丧、借贷遗产、战争刑律、各种律法等。
(3)、为宣教而引述一些古代先知圣人的传说故事等,主要有阿丹、努哈、以布拉欣、穆萨、尔萨、和穆罕默德等先知的故事迹。
(4)、确立穆罕默德是真主的使者,最后一位封印先知的地位,成为先知的表率,为圣的证据和永恒的奇迹。
(5)、全经贯通主定的因果论,即信主行善者将获得真主的喜悦和恩赏的乐园,昧主犯罪者将遭真主的恼怒和火狱的惩罚。并叙述乐园的样样恩典享受,火狱的种种严酷刑罚。
《古兰经》结构严谨、语言凝练,乃绝世之经。其文体是一种非常绝妙的韵文体,具有独特优美的风格、鲜明和谐的节奏、铿锵有力动感、顺口悦耳的旋律,震撼心灵的效能。其义理文章,如索串珠,一气贯成,实为天籁。恭诵者无不虔诚,使人肃然起敬。
《古兰经》博大精深、智慧无穷,是一部永久法典,永远具有一种最伟大的势力。

四、信使者
“使者”也称“先知”或“圣人”。先知:也称“预言者”,所言皆奉真主的启示。
相信真主在不同历史时期,针对不同地域不同的人,派遣的众多使者。他们都负有传达“真主命令”,传布“安拉之道”的重大使命。使者是真主从人类之中选拔的最优秀的人,他们不具神性也不自称为神,都是被真主引导的、被赐予知识的、能显示真主所赋予的诸多奇迹的人。他们都是具有高尚品德的人,奉主命行事,一脉相承。他们共同的使命是向人类报喜讯传警告,信仰同一真主,遵守同一原则,反对信奉多神、崇拜偶像与无神论;宣扬只坚信、崇拜独一的真主,教化人类不要为真主树立同等受拜者,要遵循正道,扬善止恶,善者将报以乐园之福,恶者将惩以火狱之苦。

圣人者:人类中之精华,被造物中之极品。其本性善良、德行高尚、理性正确、本质清洁、言语诚实、身体健全,对于完成使命忠实无妄,对于保持名节坚贞不改。其性情中和,获主庇佑,不会犯罪。其人格修养集善至极,其智力思维,无所不通。虽不脱人类软弱之性情,而关于使命之事绝无错误与遗忘.

据传先知列圣数量多达12万4千余人。受命的使者313人。《古兰经》只提到其中25人 : 阿丹、易德里斯、努哈、呼德、萨利哈、易布拉欣、鲁特、易斯玛仪、易斯哈格、叶尔孤白、优苏夫、艾优布、苏艾布、哈伦、穆萨、艾勒叶塞尔、祝勒基福勒、达乌德、苏来曼、易勒亚斯、优努斯、宰凯里亚、叶哈雅、尔萨、穆罕默德 .

五、信后世
又称“信复生“,”信死后复活“和”信末日审判“:伊斯兰诚信整个宇宙及一切生命,终将到一时刻,真主使其全部毁灭。然后,真主再使一切生命复活,进行总裁判。所有人类的灵魂与复活的身体重新结合,恢复如初,一同接受真主严厉细致的审判。信主独一而且行善者,真主赐给天园永享幸福,不信真主而且作恶者,真主罚以火狱永受刑罚。但穆斯林既使犯罪,在火狱中洗脱罪过后,仍可进入乐园。伊斯兰诚信今世是短暂的,后世是永久的,提倡两世兼顾,天堂与火狱是真实存在的,要毫不怀疑的相信。

至于诚信它的意义就是深信报应日的到来,实现《古兰经》和《圣训》中曾描述后世的情景。安拉说:“众人啊!如果你们对于复活的事还在怀疑之中,那末,我确已创造了你们,先用泥土,继用一小滴精液,继用一块凝血,继用完整的和不完整的肉团, 以便我对你们阐明(道理)。我使我所意欲的(胎儿)在子宫里安居一个定期,然后, 我使你们出生为婴儿,然后(我让你们活着),以便你们达到成年。你们中有夭折的;有复返于最劣的年纪的,以便他在有知识之后,什么也不知道。你看大地是不毛的,当我使雨水降于大地的时候,它就活动和膨胀,而且生出各种美丽的植物。这是因为安拉是真主,他能使死者复生,他对于万事是全能的。复活确是要来临的,毫无疑义,安拉要使坟墓里的人复活起来。”(22:5-7)

伊斯兰教认为后世是存在的,在那里有天园和火狱,而今世总有一天是要毁灭的。今世短暂,后世永存。后世是人生的最后归宿。天园是后世的极乐世界。

六信前定
穆斯林相信:安拉创造万物的同时就制定了相应的规律,人类自身无法改变。但人们对于安拉为万物制定的相应的规律,有自由选择和运用的权利。安拉制定总原则,通过差圣降经教化人类,人类可以以用自己的理智判断善恶,选择信仰;每个人都要对自己的言论、行为负责,后果自负。

总结
信真主:则心存敬畏,能敬畏者,必能戒慎恐惧
信天使:则不敢自欺,能不欺者,必遇事忠诚
信经典:则有所依据,能依经者,言必忠信
信使者:则有所遵循,能遵圣者,行必笃敬
信后世:则知其果报,能知后果者,必不敢为非
信前定:则知其命数,能知定分者,必能尽人事以待天命

伊斯兰教的五项功修
伊斯兰教要求人们信仰并服从安拉,从心灵深处信仰安拉的存在和伟大,同时要求在行为上要表现出服从安拉的意志,力行一定的宗教功修,把信仰和行为的实践结合起来,达到增强信仰、巩固信仰的目的。在圣训中把这些功修称为信仰赖以建立的基础,我国穆斯林称之为“五功”,简称“念、礼、斋、课、朝”。口舌上的功课就是念功,一个人如果很难经常的说善言善语,就让他多多增加念功,以着赞主赞圣的纯洁语言来代替污言乱语。从我们的口舌上敬主。一个人做事很难坚持到底,那就让他坚持礼拜,可以锻炼他坚持不懈对事的态度。 如果人们对事物缺少忍耐力,就让他坚持封每年的主命斋,一个月的斋戒这确实可以使他增加忍耐力。如果人们喜欢吝啬,不爱康慨,那就让他完成天课,这确实可以克制他的吝啬心里。如果人们对待事业缺少奉献精神,那就让他完成朝觐,因为朝觐确实是身体,钱财乃至生命的奉献。所以伊斯兰的五功是多么的符合人性啊!

麥地那聖寺.
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回答:2007-03-22 05:24
修改:2007-03-22 05:39
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雨润大地
[学者]
伊斯兰教教义 基本信条为「万物非主,唯有真主;穆罕默德是主的使者」,这在我国穆斯林中视其为「清真言」,突出了伊斯兰教信仰的核心内容。

具体而言又有六大信仰之说:

1、信安拉。 要相信除安拉之外别无神灵,安拉是宇宙间至高无上的主宰。《古兰经》第112章称:「安拉是真主,是独一的主,他没生产,也没有被生产;没有任何物可以做他的正敌。」据《古兰经》记载,安拉有99个美名和99种德性,是独一无二、永生永存、无所不知、无所不在、创造一切、主宰所有人命运的无上权威。信安拉是伊斯兰教信仰的核心.

2、信使者。 《古兰经》中曾提到了许多位使者,其中有阿丹、努海、易卜拉欣、穆萨、尔撒(即《圣经》中的亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣),使者中最后一位是穆罕默德,他也是最伟大的先知,是至圣的使者,他是安拉「封印」的使者,负有传布「安拉之道」的重大使命,信安拉的人应服从他的使者。

3、信天使。 认为天使是安拉用「光」创造的无形妙体,受安拉的差遣管理天国和地狱,并向人间传达安拉的旨意,记录人间的功过。《古兰经》中有四大天使:哲布勒伊来(Jibra'il)、米卡伊来(Mikal)、阿兹拉伊来(Azral)及伊斯拉非来(Israfil),分别负责传达安拉命令及降示经典、掌管世俗时事、司死亡和吹末日审判的号角。

4、信经典。 认为《古兰经》是安拉启示的一部天经,教徒必须信仰和遵奉,不得诋毁和篡改。伊斯兰教也承认《古兰经》之前安拉曾降示的经典(如《圣经》),但《古兰经》降世之后,信徒即应依它而行事。

5、信末日审判和死后复活。 认为在今世和后世之间有一个世界末日,在世界末日来临之际,现世界要毁灭,真主将作「末日审判」,届时,所有的死人都要复活接受审判,罪人将下地狱,而义人将升入天堂。

6伊斯兰教还信仰「前定」,认为世间的一切都是由安拉预先安排好的,任何人都不能变更,唯有顺从和忍耐才符合真主的意愿。

——摘自《世界宗教总揽》

总之:伊斯兰教是比较完美的宗教.现在有许多的科学家,高知识分子都对伊斯兰教感兴趣,在研究 ,信奉,尊随.

真心希望那些对伊斯兰教想了解的朋友们,在空闲的时候,多多了解伊斯兰教的知识及伊斯兰教的真正的含义.没准你会发现世界有了伊斯兰教."原来生活可以更美的",还会开阔你的视野呢!!!!

伊斯兰教的几个不错的网站:

http://www.slm.cc/Index.html(塞俩目网)

http://www.norislam.com/index.html(伊斯兰之光)

http://www.xaislam.com/(绿色中华--伊斯兰网站)

下图是我们伊斯兰教的“天房"麦加禁寺
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回答:2007-03-21 22:15
修改:2007-03-22 17:46
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