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什么是古尔邦节?是哪一天?
作者:提问者  文章来源:互联网  点击数  更新时间:2006-10-10 17:14:00  文章录入:admin  责任编辑:admin

叨叨
[学弟]
什么是古尔邦节?是哪一天? 0分
回答:6   浏览:198   提问时间:2006-10-10 17:14
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最佳答-案 此答-案由提问者自己选择,并不代表爱问知识人的观点
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逝去的沙
[神]
古尔邦节

每年回历12月10日是新疆的维吾尔族及信仰伊斯兰教的民族的盛大节日---古尔邦节。回历是按照阴历来计算的,而不是按照阳历的。所以,今年的古尔邦节是2005年1月19日;明年的古尔邦节是2006年1月9日。

古尔邦节在肉孜节后的70天,如果从封斋开始算起,则是整整100天。古尔邦节在阿拉伯语中称做"尔德·古尔邦"节。尔德是节日的意思。古尔邦,亦称阿祖哈,都含有"牲牺、献身"之意。故又称之为"宰牲节"。在新疆的维吾尔族及信仰伊斯兰教的民族中,与肉孜节相比,古尔邦节显得更加热烈、隆重。每年回历12月10日成为古尔邦 节。到这一天,信仰伊斯兰教的民族按户要杀一只羊,一户或七户杀一头牛。 同肉孜节一样,古尔邦节的日子在公历日期也不一致,每年提前11天,因此, 各个月份都可能出现。备足了往返路费的人在古尔邦节到来之前,要赶往麦加朝觐。
  古尔邦节对和田的维吾尔族来说,是一年中最盛大的节日。节前要做充分 的准备,屋里屋外打扫得干干净净,大人、孩子一般都要添置新衣服。几乎家 家户户要炸馓子,即把和好的面拉成细细的面条样,放进油锅炸,盘成一卷, 又香又酥又脆,还要做各式各样的甜点心、咸点心。再加上圆馕、薄馕、糖果、 瓜果、饮料等,整个餐桌或餐布上摆得满满的,上面罩上布单,客人来时将单 子揭开,再陆续端上手抓羊肉,有的还有粉灌羊肺,米灌羊肠等,味道十分鲜美。节日那天,当天还没亮时,从城镇到乡村,民间艺人们便在高建筑上激烈 地敲着"纳格尔",吹起喜庆的唢呐,各家各户进行宰牲,羊、牛、马、骆驼都可以。同时要拿出一部分肉来周济那些无牛羊的贫困户。 这是一种善举。有了肉以后,起码要炖上一锅手抓羊肉。其余的可以做烤肉, 可以炒菜,做抓饭,做薄皮包子等等。即使素不相识的人到来,也十分热情地 招待。古尔邦节是个大节,按新疆维吾尔自治区人民政府规定,信仰伊斯兰教的 民族职工放假三天,实际上节日还要延续一段时间,工余之际,还要探亲访友。 节日期间,不论和田的城镇街道还是通往农村路上。人们穿 着鲜艳的衣服,认识者相互问候。熙熙攘攘,十分热闹。集市的广场上,摆起了转椅(称为"恰合毕力克")供孩子们玩。姑娘们主要是 荡秋千(称为:"衣兰阔其")还有玩晃板的。人们尽情地玩耍。如果节日是在 天气凉爽季节,人们还要举行摔跤、叼羊、顶羊、斗鸡等活动。节日的第一天,长辈们往往把子孙们叫在一起,讲人生格言,讲故事,让 孩子们懂得人和人之间要团结、礼貌、要相互帮助。家长还要给孩子们发"压 岁钱"。在节日中,平时有隔阂、有矛盾的人也相互走访促膝谈心,化干戈为 玉帛。节日充满和谐、融洽的气氛。
回答:2006-10-10 17:16
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冬阳
[新手]
古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的节日。

古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德·古尔邦”,也称“尔德·艾祖哈”。“尔德”的意思是节日,“古尔邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、献牲”之意。因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”,即宰牲献祭的节日。在我国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节”。

古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日。过节前,家家户户都把房舍打扫得干干净净,忙着精制节日糕点。节日清晨,穆斯林要沐浴馨香,严整衣冠,到清真寺去参加会礼。新疆的维吾尔族在古尔邦节时,无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会。广场四周另有一番景象:色彩缤纷的伞棚、布棚、布账、夹板房内,铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾,上面备有花式繁多的食品小吃。在新疆的哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克等民族,节日期间还举行叼羊、赛马、摔跤等比赛活动。


古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日。

回答:2006-10-10 17:16
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阿可
[神]
2006年1月10日是古尔邦节。2005年1月21日是穆斯林群众的传统节日--古尔邦节。

再增值一点信息:
古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的节日。
  古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德.古尔邦”,也称“尔德.艾祖哈”。“尔德”的意思是节日,“古尔邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、献牲”之意。因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”,即宰牲献祭的节日。在我国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节”。古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日。过节前,家家户户都把房舍打扫得干干净净,忙着精制节日糕点。节日清晨,穆斯林要沐浴馨香,严整衣冠,到清真寺去参加会礼。新疆的维吾尔族在古尔邦节时,无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会。广场四周另有一番景象:色彩缤纷的伞棚、布棚、布账、夹板房内,铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾,上面备有花式繁多的食品小吃。。在新疆的哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克等民族,节日期间还举行叼羊、赛马、摔跤等比赛活动。


参考资料
http://www.tianshannet.com.cn/GB/channel2/14/200512/31/214313.html
回答:2006-10-10 17:17
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hnhy3721
[学长]
古尔邦节是伊斯兰教节日,为阿拉伯语音译,意为"牺牲"、"献牲",又称"宰牲节"、"库尔班节"、"忠孝节"等。定于伊斯兰教12月10日,穆斯林举行宰牛羊驼献主并共餐庆贺。据《古兰经》,记载,古代先知易卜拉欣晚年得子伊斯玛仪,当其子13岁时,安拉"启示"易卜拉欣宰子奉献。易卜拉欣谨遵不违,儿子也毅然从命。当父子正要在米那山谷执行"启示"时,天使吉卜利勒奉真主之命送来一只绵羊,作为伊斯玛仪的替身。据说,此日是阿拉伯太阴历的12月10日。穆斯林为纪念易卜拉欣父子为安拉牺牲的精神,便在此日宰牲。新疆的哈萨克、柯尔克孜和塔吉克等族,在节日期间除前往清真寺参加宗教活动外,还举行叼羊、赛马、摔跤等文体活动,整个庆祝活动热闹非凡、十分隆重。

参考文献资料:
http://www.pdsmzzj.gov.cn/showknow.asp?zsid=155
回答:2006-10-10 17:17
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jaja
[新手]
古尔邦节

每年回历12月10日是新疆的维吾尔族及信仰伊斯兰教的民族的盛大节日---古尔邦节。回历是按照阴历来计算的,而不是按照阳历的。所以,今年的古尔邦节是2005年1月19日;明年的古尔邦节是2006年1月9日。

古尔邦节在肉孜节后的70天,如果从封斋开始算起,则是整整100天。古尔邦节在阿拉伯语中称做"尔德·古尔邦"节。尔德是节日的意思。古尔邦,亦称阿祖哈,都含有"牲牺、献身"之意。故又称之为"宰牲节"。在新疆的维吾尔族及信仰伊斯兰教的民族中,与肉孜节相比,古尔邦节显得更加热烈、隆重。每年回历12月10日成为古尔邦 节。到这一天,信仰伊斯兰教的民族按户要杀一只羊,一户或七户杀一头牛。 同肉孜节一样,古尔邦节的日子在公历日期也不一致,每年提前11天,因此, 各个月份都可能出现。备足了往返路费的人在古尔邦节到来之前,要赶往麦加朝觐。
  古尔邦节对和田的维吾尔族来说,是一年中最盛大的节日。节前要做充分 的准备,屋里屋外打扫得干干净净,大人、孩子一般都要添置新衣服。几乎家 家户户要炸馓子,即把和好的面拉成细细的面条样,放进油锅炸,盘成一卷, 又香又酥又脆,还要做各式各样的甜点心、咸点心。再加上圆馕、薄馕、糖果、 瓜果、饮料等,整个餐桌或餐布上摆得满满的,上面罩上布单,客人来时将单 子揭开,再陆续端上手抓羊肉,有的还有粉灌羊肺,米灌羊肠等,味道十分鲜美。节日那天,当天还没亮时,从城镇到乡村,民间艺人们便在高建筑上激烈 地敲着"纳格尔",吹起喜庆的唢呐,各家各户进行宰牲,羊、牛、马、骆驼都可以。同时要拿出一部分肉来周济那些无牛羊的贫困户。 这是一种善举。有了肉以后,起码要炖上一锅手抓羊肉。其余的可以做烤肉, 可以炒菜,做抓饭,做薄皮包子等等。即使素不相识的人到来,也十分热情地 招待。古尔邦节是个大节,按新疆维吾尔自治区人民政府规定,信仰伊斯兰教的 民族职工放假三天,实际上节日还要延续一段时间,工余之际,还要探亲访友。 节日期间,不论和田的城镇街道还是通往农村路上。人们穿 着鲜艳的衣服,认识者相互问候。熙熙攘攘,十分热闹。集市的广场上,摆起了转椅(称为"恰合毕力克")供孩子们玩。姑娘们主要是 荡秋千(称为:"衣兰阔其")还有玩晃板的。人们尽情地玩耍。如果节日是在 天气凉爽季节,人们还要举行摔跤、叼羊、顶羊、斗鸡等活动。节日的第一天,长辈们往往把子孙们叫在一起,讲人生格言,讲故事,让 孩子们懂得人和人之间要团结、礼貌、要相互帮助。家长还要给孩子们发"压 岁钱"。在节日中,平时有隔阂、有矛盾的人也相互走访促膝谈心,化干戈为 玉帛。节日充满和谐、融洽的气氛。
回答:2006-10-10 17:17
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恰克
[新手]
古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的节日。通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”,即宰牲献祭的节日。 古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日。
回答:2006-10-10 17:18
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